一、活动背景：

大三的我们进入了一个创作的关键时期，是到了要出成绩的攻坚关头，犹当重视。可仅“常跑读书班”内部出现了小范围的创作热，班级整体似乎尚未有全面开花之势。并基于班级现状，关乎文学，大家之间似乎交流缺乏氛围以及适当的机会，故特立独行者有之，坚守集体主义者有之，游离于集体边缘者有之，然如何做到“和而不同，兼容并蓄”，当效仿前辈作法，始于诗歌。诗歌之于活在“相思湖诗群”体制内或游离于其边缘的我们来说应该并不陌生，且应亦有所创作，只是缺乏传播交流的资源与途径。我们的作品需要流传，我们的思想需要交流。

二、活动意义：

通过沙龙形式探讨诗歌的现状、流派、创作体验、创作技巧等内容，通过交流学习，进一步认识诗歌，并唤起大家的创作欲望，激发创作灵感。并以此激励大家通过探讨互相了解各自的特长，取长补短。力图营造多读书多思考多交流多创作的良好氛围。希望大家能够在一个平台上互相说话交流，与你不熟悉的，但又偏偏三年都要在一起生活学习的同学们交流。或许，你觉得自己境界层次更高，且请不吝高见；或许，你尚觉自己肤浅，但千万不要保持沉默，要敢于表达自己，才能知道其实每个人都有言语的权利，才知道其实自己也有独特的见解；或许，幸运的话，因此我们多了一个知己，多了一份因缘。一言蔽之，真诚沟通，共同进步。

三、活动主题：诗歌复活了吗？
导火索：看不懂的诗歌就是好诗歌？。！，……
“相思湖诗群”离我们或近或远，我们生活在其中或多或少都受到影响，并在阅读中加以实践，况且呼，我们的国度是“诗歌的国度”，我们焉能不懂诗歌？可我们真的就懂得诗歌吗？我们自己的作品能够称得上诗歌吗？我们该如何认识诗歌？我们又如何进行诗歌创作？诗歌创作对于我们的文学创作又有哪些影响？诗歌对于个人的精神世界又有哪些影响？当海子、顾城的死亡,当当年朦胧诗的风云人物如今已淹没在茫茫人海中时，当落寞诗人在网上发帖要求富婆包养时，当文学创作已经被公文写作所堙没时，诗歌被边缘化之后，诗歌的死亡和复活，如何在我们这充满商业社会意味的大学涅槃？我们该如何捍卫应当属于大学的精神净土？我们如何通过自身的努力保存一些些大学的人文气息？ 所以我们扪心自问：诗歌复活了吗？基于现在流行的诗歌一个显著特征：看不懂。在这之前我们就有必要弄懂一个前提就是：看不懂的诗歌就是好诗歌吗？

四、资源需要：
1、董迎春老师。（诗群的现状，新人的期望，对作品的现场指导性意见）
2、同学们要自我准备一些对于上述主题思考的结果，重点准备自己的诗歌作品，以及你所认为好的诗歌作品一些。
3、同学们全身心投入。
4、文学院教学楼204教室。

五、活动开展：
A、活动前的准备工作
分发策划书及相关资料到各宿舍（109宿舍）
海报宣传（黄允、杨晓婵）
场地申请（劳昌）
邀请老师（严宏智 马俊）
音乐设备（黄庆平）
资料准备（109宿舍）
B、活动流程
1、 9月27日晚7:30于文学院204室开始。
2、朗诵海子诗歌《面朝大海，春暖花开》，顾城诗歌《一代人》。
3、主持人简要介绍董老师。
4、董老师致辞。
5、小组成员代表发言，介绍诗歌流派、现状等信息。
6、“常跑读书班”代表之一马俊首先提出对诗歌的见解及参加读书班的收获分享。
7、同学们开始阐释对诗歌的见解。行而有序，衔接得当，当一位同学发言结束，随后同学如不同意之，站起反驳，并提出自己思考的结果，以此类推，活动推进时长1个小时。
8、男生带头朗诵李白之诗歌《将进酒》。
9、主持人向到场嘉宾及参与者表示谢意，扼要总结成果，宣布结束。

六、活动中应注意的问题以及细节：
1、同学们务必事先有所相关准备及思考的结果，可打印出来分享。
2、到场同学们应对沙龙投以必要的热情，创造热烈的讨论气氛。
3、组织者应发挥其应有的积极作用，确保沙龙顺利地进行。
4、沙龙准点开始，请同学们提前几分钟到场。迟到者，应尽量不打扰到别人发言。
5、中途因事离场者应当尽量不要打扰到发言者说话。
6、同学们在谈论时，应该注意不要围着一个问题延伸到其他不相关的问题或事件。且保持情绪及言行的克制，没必要争论对错，只求思想交流碰撞。
7、但进场固当认真，若要发言，建议站起来，大胆放开音量去说，以确保每个人都能听到。可深情并茂进行诗歌朗诵，自家的，名家的。老师穿插点评指导释疑。个人发言时间应控制在8分钟以内。

七、活动负责人和参与者：负责人男生和109宿舍，参与者特约嘉宾董迎春老师，广大同学们。

会议策划者：曾庆阳

2009年9月20日

班级文学沙龙活动策划书